{"id":7600,"date":"2021-09-21T18:59:35","date_gmt":"2021-09-21T18:59:35","guid":{"rendered":"https:\/\/experiencingtheglobe.com\/?p=7600"},"modified":"2025-03-21T20:22:55","modified_gmt":"2025-03-21T20:22:55","slug":"una-mirada-a-la-cultura-masai-viviendo-con-los-masais-en-la-sabana-de-tanzania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/experiencingtheglobe.com\/es\/una-mirada-a-la-cultura-masai-viviendo-con-los-masais-en-la-sabana-de-tanzania\/","title":{"rendered":"Una mirada a la cultura Mas\u00e1i: viviendo con los Mas\u00e1is en la sabana de Tanzania"},"content":{"rendered":"\n
\"Vivir<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Este art\u00edculo puede contener links con compensaci\u00f3n. Por favor lee la Pol\u00edtica de Privacidad & Aviso Legal<\/a> para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pas\u00e9 dos meses en Tanzania y menos de una semana de ese tiempo en la sabana, pero tuve la suerte de presenciar la verdadera vida Mas\u00e1i.<\/strong> Soy plenamente consciente de que fue un instante en la historia de esta tribu,<\/em> solo <\/em>una peque\u00f1a ventana a la cultura Mas\u00e1i, pero m\u00e1s que suficiente para poder contar esta historia. Porque eso es todo lo que pretendo, relatar mi perspectiva sobre un tema delicado. De ninguna manera estoy tratando <\/em>de ser la voz de los Mas\u00e1is. Hice muchas preguntas a todos quienes estuvieron dispuestos a hablar conmigo, investigu\u00e9 mucho sobre la tribu, y<\/em> pude vivir con los Mas\u00e1is en la sabana<\/em><\/strong>, una experiencia \u00fanica. Espero que disfrutes de esta historia y aprendas sobre la importancia de los pueblos ind\u00edgenas<\/strong><\/em> en el proceso.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n

Primeras impresiones de los Mas\u00e1is<\/h2>\n\n\n\n

***Me carga empezar esta linda historia sobre una hermosa tribu y estilo de vida en una nota negativa, pero por favor ten paciencia. Prometo que mejora. \u00a1Y mucho! Esta parte del relato te ayudar\u00e1 a estar preparado si visitas Tanzania, porque probablemente los Mas\u00e1is que conocer\u00e1s no ser\u00e1n tan incre\u00edbles como los que describir\u00e9 aqu\u00ed***<\/p>\n\n\n\n

Mi primer encuentro con los Mas\u00e1is no dej\u00f3 la mejor impresi\u00f3n<\/strong>. Los que viven en Arusha tienden a ser bastante groseros, incluso agresivos al intentar vender, y los de Ngorongoro son del tipo que se sientan al costado de la carretera vendiendo chucher\u00edas y enviando a los ni\u00f1os a pedir dinero. Si mi viaje hubiera comenzado en Zanz\u00edbar, probablemente mi visi\u00f3n habr\u00eda sido a\u00fan peor, con los guerreros diciendo abiertamente a los turistas que compren sus artesan\u00edas para poder irse de fiesta. No me malinterpretes, por supuesto que no estoy diciendo que todos son as\u00ed, pero esos son los que se cruzaron en mi camino. A decir verdad, la agresividad es caracter\u00edstica de todos quienes trabajan en ventas en Tanzania, por lo que te sentir\u00e1s como un d\u00f3lar caminante hasta que te acustumbres y puedas obviarlo. Luego podr\u00e1s ver que la mayor\u00eda de la gente es en realidad amable, tanto los Mas\u00e1is como los dem\u00e1s tanzanos.<\/p>\n\n\n\n

Bueno, incluso con esa aclaraci\u00f3n hecha, probablemente yo esperaba m\u00e1s ‘autenticidad’, que en mi cerebro blanco privilegiado significa una tribu ind\u00edgena viviendo en conexi\u00f3n con la tierra, y no preocup\u00e1ndose por cosas triviales, como el dinero<\/strong>. Pero viven en el siglo 21, y necesitan ganarse la vida de alguna manera. La situaci\u00f3n con los Mas\u00e1is en Serengeti, Ngorongoro y otros parques nacionales y reservas de caza es un problema particularmente complejo, y lo he profundizado en este post<\/a>. Pero, en general, han sido privados de m\u00e1s y m\u00e1s de sus tierras ancestrales, por lo que la mayor\u00eda no puede continuar con la vida tribal que pueden querer<\/strong>  tener.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aun as\u00ed, incluso con todas esas consideraciones, me decepcion\u00f3 un poco ser testigo de la forma en que se comportaban. A medida que recorr\u00ed m\u00e1s del pa\u00eds, la imagen no cambi\u00f3 mucho. Agresivos, groseros, borrachos. Afortunadamente, sab\u00eda que ese no es el panorama completo<\/strong>. Y deseaba de todo coraz\u00f3n que mi opini\u00f3n cambiara.<\/p>\n\n\n\n

Mientras planeaba mi viaje a Tanzania, me encontr\u00e9 con un video sobre la boma donde vive una mzungu<\/em> con su esposo Mas\u00e1i, su hijo y toda su familia. Stephanie \u2013’Mama Chachi’\u2013 naci\u00f3 en Alemania, pero encontr\u00f3 su verdadero hogar en una peque\u00f1a aldea en el centro de Tanzania.<\/strong> Si te lo est\u00e1s preguntando, ‘mzungu’<\/em> significa persona blanca en el idioma del pa\u00eds, el suajili. Y una ‘boma’<\/em> es el complejo de chozas donde vive una familia. La suya est\u00e1 compuesta por su suegro, sus tres esposas, todos sus hijos, y sus esposas e hijos.<\/p>\n\n\n\n

Necesitaba saber m\u00e1s, as\u00ed que fui a explorar su Instagram<\/a>. Comenz\u00f3 su cuenta para mostrar al mundo la importancia de la cultura y la forma de vida Mas\u00e1i, para crear conciencia. Me encant\u00f3 su mensaje, as\u00ed que le escrib\u00ed y ella no pudo haber sido m\u00e1s amable. \u00abVen a visitarnos\u00bb, <\/strong>me dijo.<\/p>\n\n\n\n

Nos conocimos en Dar es Salaam, y despu\u00e9s de un d\u00eda de playa en el que la bombarde\u00e9 con preguntas, comenzamos el<\/strong> largo viaje a su pueblo en la sabana.<\/strong> A las 5 de la ma\u00f1ana partimos a la estaci\u00f3n de buses; a las 6:15 \u00edbamos hacia Handeni. A las 11:30 nos embarcamos en la \u00faltima parte del camino hacia Lesoit.<\/p>\n\n\n\n

\"Arriving
Llegando a Lesoit, Regi\u00f3n de Manyara, Tanzania<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Llegamos a media tarde, y nos recibi\u00f3 un grupo de ni\u00f1os felices y curiosos, todos exigiendo nuestra atenci\u00f3n. Pas\u00e9 el resto del d\u00eda tomando en brazos a los m\u00e1s chicos y \u201clanz\u00e1ndolos\u201d al aire, jugando f\u00fatbol con los mayores, corriendo con todos, recorriendo las diferentes chozas y tomando fotos. Bueno, dejando que los ni\u00f1os la tomaran, viendo la felicidad en sus caritas al turnarse para ponerse la c\u00e1mara alrededor de sus cuellos.<\/p>\n\n\n\n

Conoc\u00ed a algunos de los adultos, todos d\u00e1ndome la bienvenida con los brazos abiertos, a pesar de que solo pod\u00edamos comunicarnos a trav\u00e9s de lenguaje corporal.<\/strong> Uno de ellos, Mulari, el \u00fanico que estaba all\u00ed en ese momento que hablaba ingl\u00e9s, me sorprendi\u00f3 con unas palabras en espa\u00f1ol e incluso algunas en croata. Es obvio que \u00e9l trabaja en turismo mientras est\u00e1 lejos del pueblo. Por mi parte todo lo que aprend\u00ed a decir en Maa fue ‘gracias’ y ‘bueno’.<\/p>\n\n\n\n

Antes de que se pusiera el sol, los j\u00f3venes regresaron a la boma con sus vacas, cabras y ovejas. <\/strong>Despu\u00e9s de asegurarlas en sus corrales de los terrores nocturnos de las hienas locales, las mujeres saltaron a la acci\u00f3n. Armadas con tazas y recipientes de calabazas talladas, se dirigieron hacia las vacas, pusieron sus cabezas contra el costado y las orde\u00f1aron con una tremenda habilidad.<\/strong> Llevan a los terneros un lado y las mam\u00e1s vacas los siguen. Las mujeres toman una taza o dos de leche y dejan que los terneros beban todo lo que necesitan.  <\/p>\n\n\n\n

La puesta de sol fue recibida con una fogata y una taza de t\u00e9 de jengibre. Despu\u00e9s de jugar un poco m\u00e1s con los ni\u00f1os y mirar hacia las estrellas hasta que mi cuello comenz\u00f3 a quejarse, me fui a acostar. No eran a\u00fan las 8 de la noche. Oficialmente estaba viviendo en la sabana<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\"Masai
Ni\u00f1os Mas\u00e1i alrededor de una fogata… \u00a1que hicieron ellos mismos!<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La boma, como la mayor\u00eda de los lugares en la Tanzania rural, no tiene agua corriente<\/strong> ni electricidad.<\/strong> Hay una letrina de hoyo<\/strong> para Stephanie y sus invitados, pero los Mas\u00e1is simplemente van alrededor de los arbustos.<\/strong> El<\/strong> agua se recoge de la lluvia<\/strong> (durante las temporadas de lluvia) o se obtiene de un pozo relativamente cerca de la aldea, y se usa con cuidado. Una cubeta se calienta para ducharse. Algunos la hierven para beber, otros la beben de como viene.<\/p>\n\n\n\n

Las casas son chozas, de unos 20 metros cuadrados, hechas de palos unidos entre s\u00ed con una mezcla tipo greda hecha de esti\u00e9rcol de vaca, arena y agua<\/strong>. En el interior suele haber dos camas, tambi\u00e9n hechas de palos cubiertos por una gran pieza de cuero. Una es para el hombre, la otra para la mujer y los ni\u00f1os. En una esquina se guarda la leche. En el medio hay un estante con ollas, platos y tazas, y en frente hay espacio para hacer fuego, donde las mujeres cocinan. Las casas tienen un par de peque\u00f1as ventanas, el \u00fanico tama\u00f1o que tienen la habilidad de construir. Las casas son oscuras, pero las personas son afectuosas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Algunos Mas\u00e1is est\u00e1n tratando de ser parte del siglo 21 a trav\u00e9s de las viviendas tambi\u00e9n. Contratan a suajilis (tanzanos no Mas\u00e1is) para construir casas de cemento. Pero este lujo est\u00e1 reservado solo para aquellos con dinero. En mi humilde opini\u00f3n, estas casas modernas tienen m\u00e1s luz, pero menos alma.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Su sustento sol\u00eda basarse \u00fanicamente en la cr\u00eda de ganado. \u00abEsta es nuestra cuenta bancaria\u00bb, <\/strong>me dijo Mulari mientras yo contemplaba a las cabras y vacas cuando regresaban a la boma. Pero para comprar m\u00e1s, y para poder sucumbir a la modernidad, hoy en d\u00eda los j\u00f3venes van a buscar trabajo a las ciudades. Y con ello el estilo de vida tradicional est\u00e1 en declive.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El papel de los hombres es proveer y proteger<\/strong>. Al llegar a la edad adulta, se espera que un hombre tenga una esposa, comience a tener hijos, tenga otra esposa o dos, tenga m\u00e1s hijos y cuide de sus padres. Esto significa que los hombres j\u00f3venes, antes de cumplir los 20 a\u00f1os, deben abandonar sus aldeas e ir a buscar trabajo para mantener a su familia. Muchos de ellos no saben leer ni escribir, a veces ni siquiera saben el idioma oficial del pa\u00eds. Este no es el caso para todos los ni\u00f1os, pero generalmente es cierto para el primog\u00e9nito. Despu\u00e9s de \u00e9l, para sus hermanos es un poco m\u00e1s f\u00e1cil.<\/p>\n\n\n\n

Los hombres en casa, en las aldeas, siguen cuidando el<\/strong> ganado<\/strong>, mientras que las mujeres hacen casi todo lo dem\u00e1s: cocinar y limpiar, criar a los ni\u00f1os, buscar madera y agua, construir las casas, hacer artesan\u00edas para los hombres que van a las ciudades vendan.<\/p>\n\n\n\n

\"The
Las cabras y ovejas regresando a la boma<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Boma
La boma en la sabana<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Young
Un joven Mas\u00e1i con las ovejas y cabras de la boma<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las mujeres Mas\u00e1is<\/h2>\n\n\n\n

Ellas tienen una vida dif\u00edcil, lidiando con una lista interminable de cosas que hacer, mientras soportan al esposo que sus padres eligieron para ellas. <\/strong>Pero no parece molestarles: es la \u00fanica vida que conocen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Con roles espec\u00edficamente asignados y una vida que llena de dificultades, es f\u00e1cil entender la poligamia.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00edas un esposo para ti, cuando podr\u00edas compartir las responsabilidades que el matrimonio trae consigo con otras mujeres?<\/p>\n\n\n\n

La vida nunca es solitaria de esta manera<\/strong>. Pueden vivir en peque\u00f1as chozas, pero la vida sucede afuera, <\/strong>con la comunidad. Los ni\u00f1os se cr\u00edan juntos, con muchos primos para mantenerse entretenidos. \u00abEn occidente la gente vive en casas grandes, pero sola\u00bb, <\/strong>me dijo Stephanie, haciendo obvio que est\u00e1 feliz con el camino que eligi\u00f3 viviendo con los Mas\u00e1is, como Mas\u00e1i.<\/p>\n\n\n\n

El rol de las mujeres \u2013m\u00e1s all\u00e1 de las tares que hoy en d\u00eda ocupan sus vidas\u2013 sol\u00eda ser el de l\u00edderes espirituales<\/strong>. Pero pareciera que en el mundo de hoy no hay lugar para ello. Los hombres se ocupan de la pol\u00edtica, del cuidado del ganado, y de proveer para el hogar, y se espera que las mujeres hagan todo lo dem\u00e1s. El dinero tom\u00f3 el lugar de la espiritualidad, dejando a las mujeres en busca del rol que ten\u00edan en su cultura tradicional en la vida moderna<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Pas\u00e9 la mayor parte de mi tiempo en la boma entre las mujeres<\/strong>. Me recibieron con los brazos abiertos en sus chozas, trataron de alimentarme cada vez que hab\u00eda algo cocin\u00e1ndose, se tomaron el tiempo para mostrarme sus utensilios y explicarme c\u00f3mo funcionan las cosas, incluso me mostraron las joyas tradicionales que usan para los matrimonios. Y todo ello sin hablar un idioma com\u00fan. Stephanie habla Maa con fluidez, as\u00ed que me tradujo, pero incluso cuando ella no estaba cerca, entr\u00e9 en las casas de la gente como si estuviera entre mi propia familia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

R\u00e1pidamente not\u00e9 que las mujeres disfrutan pasar sus d\u00edas entre otras mujeres. Hacen sus tareas con una sonrisa. Utilizan su limitado tiempo libre para sentarse al sol a conversar. Se preocupan por los hijos de las dem\u00e1s como si fueran suyos.<\/p>\n\n\n\n

Tener hijos es la labor principal de una mujer Mas\u00e1i<\/strong>. Cuando su sustento se basaba \u00fanicamente en la ganader\u00eda, los ni\u00f1os formaban parte de la riqueza de la familia: iban a ser ellos los que cuidaran de los animales. Pero hoy en d\u00eda, dado que los Mas\u00e1is est\u00e1n buscando otras fuentes de ingresos, tener muchos hijos se est\u00e1 convirtiendo en una carga. A pesar de que tienen anticonceptivos disponibles en la cl\u00ednica de la aldea, algunos de los hombres todav\u00eda no est\u00e1n listos para dejar atr\u00e1s la tradici\u00f3n de embarazar a sus esposas tan a menudo como sea posible.<\/p>\n\n\n\n

No puedo juzgar, ni pretendo expresar algo que solo ellas pueden, pero personalmente me complica defender este aspecto de la forma de vida tradicional, cuando veo que claramente podr\u00edan tener una mejor vida con m\u00e1s derechos de la mujer.<\/p>\n\n\n\n

\"Masai
Hermosas mujeres Mas\u00e1is<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Masai
Joyas usadas por las mujeres Mas\u00e1is en los matrimonios<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Masai
Los ojos del beb\u00e9 est\u00e1n fijos en la c\u00e1mara mientras la madre continua con las tareas del d\u00eda<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Empoderamiento a trav\u00e9s de toallas sanitarias<\/h3>\n\n\n\n

Un ejemplo simple pero que les cambi\u00f3 la vida vino de uno de los proyectos de Stephanie. Ella comenz\u00f3 a coser toallas sanitarias de tela y a distribuirlas a las ni\u00f1as y mujeres de su aldea y sus alrededores.<\/strong> Las ni\u00f1as no pod\u00edan ir a la escuela durante unos d\u00edas cada mes por temor a tener manchas en la ropa. Las mujeres ten\u00edan problemas para realizar las actividades diarias pensando que les correr\u00eda sangre por sus piernas. Nadie habla de ello, por supuesto. Como la mayor\u00eda de los temas relacionados con las mujeres, es un tab\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que los kits de Stephanie, compuestos por ropa interior, toallas sanitarias de tela, y entretelas intercambiables, todos lavables y reutilizables, por lo tanto, sostenibles, tuvieron un gran impacto. Las mujeres ahora pueden vivir una vida normal todos los d\u00edas del mes. Algunas piezas de tela cosida tuvieron un impacto profundamente empoderador en las mujeres de la comunidad.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ella me dijo que al principio dudaba en intervenir, pero se lo ofreci\u00f3 a las mujeres y ellas aceptaron encantadas. Las tradiciones no cambian de ninguna manera, sus duras vidas se volvieron un poco m\u00e1s f\u00e1ciles, al menos durante unos d\u00edas en el mes. Algunos hombres est\u00e1n trabajando para comprar un smartphone, le record\u00e9, que las mujeres tengan acceso a toallas sanitarias solo cubre una necesidad b\u00e1sica.<\/p>\n\n\n\n

\n

*Stephanie est\u00e1 recaudando fondos a trav\u00e9s de GoFundMe<\/a>. Con una donaci\u00f3n de 10\u20ac se entregar\u00e1 un kit de ropa interior, 2 toallas sanitarias de tela y 6 entretelas a una ni\u00f1a o mujer Mas\u00e1i. Esto tambi\u00e9n proporciona una peque\u00f1a fuente de ingresos a las mujeres de la boma, ya que son ellas las que cosen con Stephanie.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La vida Mas\u00e1i<\/h2>\n\n\n\n

En Tanzania las horas del d\u00eda se miden de una manera diferente<\/strong>. El conteo comienza a las 6 AM. La primera hora se cuenta cuando comienza el d\u00eda, con el amanecer. En consecuencia, las 12 son las 6 PM, terminando el d\u00eda con la puesta de sol. La vida Mas\u00e1i, como la de la mayor\u00eda de los que viven en el campo, tambi\u00e9n sigue al sol.<\/p>\n\n\n\n

Con el amanecer comienza el movimiento. Las mujeres orde\u00f1an las vacas y hacen chai <\/strong>\u2013t\u00e9 hecho con leche, especias y az\u00facar. Debido a que mi visita fue durante la temporada seca, por lo que no hab\u00eda suficiente hierba para que los terneros sobrevivieran, se les daba alimento adicional en la boma, agregando trabajo a la rutina de la ma\u00f1ana. Los terneros y las beb\u00e9s cabras y ovejas se quedan en la boma mientras que los animales<\/strong> adultos son llevados a alimentarse y beber en la sabana circundante.<\/strong> Tienen que caminar kil\u00f3metros para asegurarse de que encuentran lo justo para mantenerse vivos hasta que llegue la temporada de lluvias, y con ella crezca nueva hierba. Una ma\u00f1ana durante mi estancia en la sabana Stephanie me llev\u00f3 con los hombres a ver el pozo donde se llevaban a las vacas, un peque\u00f1o y modesto arroyo, pero todo lo que hay disponible en esa \u00e9poca del a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Los hombres se ve\u00edan muy c\u00f3modos silbando instrucciones al ganado, ayud\u00e1ndose con un palo de madera que siempre acompa\u00f1a a los hombres Mas\u00e1i.<\/strong> Mientras las vacas beb\u00edan, los hombres se entreten\u00edan masticando ca\u00f1a de az\u00facar: con mucha habilidad pelan y cortan cada ca\u00f1a con un machete. Beber el dulce jugo les da un golpe de energ\u00eda. Ellos siguieron su camino y nosotras regresamos a la boma.<\/p>\n\n\n\n

Mientras tanto, las mujeres estaban ocupadas, como siempre. Una de ellas estaba arreglando su casa<\/strong>, mezclando esti\u00e9rcol de vaca, arena y agua, y extendi\u00e9ndolo por sus paredes, como greda. No pude evitar ensuciarme las manos, as\u00ed que durante una hora m\u00e1s o menos la ‘ayud\u00e9’.<\/strong> Con toda honestidad, probablemente molest\u00e9 m\u00e1s de lo que asist\u00ed. Pero me dio una idea de lo dif\u00edcil que es la tarea. Ella hace que se vea simple, pero, cr\u00e9eme, no lo es.<\/p>\n\n\n\n

Otras mujeres buscaban agua, le\u00f1a y verduras para cocinar.<\/strong> Casi todos los d\u00edas tienen que obtener al menos uno de estos elementos esenciales. Preparan un humilde pero lleno de trabajo desayuno, almuerzo y cena, generalmente consiste en ugali<\/em> (harina de ma\u00edz cocida en agua, con una consistencia como de masa), un guiso de verduras y chai. Despu\u00e9s de alimentar a los adultos y ni\u00f1os mayores que llevan a las vacas, ovejas y cabras a pastar, alimentan a los muchos ni\u00f1os y lavan todas las ollas, platos y tazas.<\/strong> Aunque su d\u00eda comenz\u00f3 a las 6, no tienen un descanso hasta despu\u00e9s del almuerzo.<\/p>\n\n\n\n

Las pocas horas que tienen por las tardes antes de que los hombres regresen las pasan al sol, poni\u00e9ndose al d\u00eda con las otras mujeres<\/strong>. Algunas tambi\u00e9n hacen manualidades. Algunas trabajan en las toallas sanitarias, otras hacen joyas, tanto para usar como para vender. Y entonces el trabajo comienza de nuevo. Alimentar a todos, orde\u00f1ar a las vacas, lavar.<\/p>\n\n\n\n

Los hombres regresan alrededor de las 4 con las cabras y las ovejas. Las<\/strong> dejan deambular por la boma, mientras que los beb\u00e9s corren hacia sus madres para alimentarse, en una conmoci\u00f3n de ‘baas’ y ‘maas’.<\/strong> Caminar alrededor de ellas (\u00a1y hacerle cari\u00f1o a los beb\u00e9s!) se convirti\u00f3 en mi momento favorito del d\u00eda. Antes de las 6 las cabras son conducidas a su corral (donde est\u00e1n a salvo durante la noche), antes de que el resto de los hombres regresen con las vacas. Tambi\u00e9n estas son aseguradas en su corral, y las mujeres las orde\u00f1an de nuevo.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda comienza a acabarse con los ni\u00f1os peque\u00f1os haciendo una fogata y disfrutando del calor mientras los \u00faltimos rayos de luz dan paso a las estrellas<\/strong>. Comen y se van a dormir. A las 9 todo lo que se puede escuchar son mugidos y balidos.<\/strong> Lo cual es, curiosamente, una maravillosa canci\u00f3n de cuna para conciliar el sue\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

\"Masai
Las mujeres Mas\u00e1i orde\u00f1ando a las vacas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Masai
Una mujer Mas\u00e1i arreglando su casa con una mezcla de esti\u00e9rcol de vaca<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Waterhole
Pozo donde llevan a las vacas a beber durante la temporada seca<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Masai
Mujer Mas\u00e1i cocinando ugali<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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